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信仰真相就是坚持常识

2021-07-14 09:57大奖彩票下载APP 人已围观

简介常识联合国教科文组织2005年4月,将本年度的吉列尔莫.卡诺.伊萨萨世界新闻自由奖,颁发给了中国著名报人、原南方都市报总编辑程益中先生。介于当时的政治形势和一些不言自明的原因,...

  联合国教科文组织2005年4月,将本年度的吉列尔莫.卡诺.伊萨萨世界新闻自由奖,颁发给了中国著名报人、原南方都市报总编辑程益中先生。介于当时的政治形势和一些不言自明的原因,这位曾经遭受过160个日夜冤狱的中国标志性人物,只得委托世界报业协会领奖并代为宣读答谢词。在答谢词中,程益中先生这样诠释了真相和谎言:“用常识为武器,我们必将摧毁恐怖和谎言编织的梦魇。不要和常识作对。不要和良心作对。警惕政客用真理的名义打击真相,以政治正确之名泻一己之愤、谋一己之利。”

  程益中先生和他曾经带领的南方都市报是中国报业至今无可逾越的神线亿的经营收入还是报道所产生的巨大社会影响力。然而2004年,在时任广东省纪委书记王华元和广州市某些政客的阴暗心理作用下,这位为新闻界所称道的报业枭雄和其他几位南方都市报的重要领导,被以所谓“贪污和私分国有资产罪”投入囚狱。然而也许王华元们自己也没有想到,仅仅几年后自己便成为中国反腐的典型,成为新闻界耻笑的对象。而没有被冤狱的程益中们,依然延续着报业神话和新闻界的传奇。

  为什么人们信仰真相?因为真相可以让我们生活的更真实,社会更美好,政治更民主,百姓更自由。信仰真相没有最高要求,只有最低标准。这个最低标准就是——坚持常识。不要以为常识很容易获悉,其实常识最容易被谎言笼罩、被强权强暴。

  自“躲猫猫”开始,中国大陆内便出现了许许多多的“XX死”,乍看上去我们也许感到可笑和荒唐,转念一想则徒留愤怒和无奈。常识告诉我们,在看守所里犯罪嫌疑人们绝无可能在“警察叔叔”的带领下玩孩童们的游戏“躲猫猫”、罪犯也不可能噩梦之后忽然“猝死”、服刑人员也断无可能只因喝了一口白开水就一命呜呼……然而这些全国人民都知道的常识似乎并不为一些政客知晓,比如,每每遇到类似事件,那些从来不坏的监控摄像头就频频“技术故障”。难怪有学者戏称,为什么那些在街上成天风吹雨淋拍车辆违章的摄像头一个也不见坏,而装到看守所和监狱里的摄像头总是“拍不到”?这个问题早就有了答案。之所以不难回答,是因为我们懂得常识。如果有人非要拿常识编造谎言,那只能搬起石头砸自己的脚。

  对于一个13亿人的社会转型大国,我们决不奢望处处歌舞升平,个别地方出现些许影响较大的社会事件,这是社会发展中所必然面对的问题。出现矛盾,解决矛盾,总结矛盾——唯有这样社会才能发展,经济才能保持稳定增长。问题的关键在于,为什么当某一地方出现影响重大的群体事件时,许多地方政府不能客观及时的公开真相,让百姓从常识中获取知情权?这个问题的衍生问题是:他们为什么要隐瞒真相,隐瞒真相能给他们带来什么好处?

  常识告诉我们,隐瞒真相换来的只能是百姓的愤怒、媒体的不解、舆论的谴责。然而,总有一些人认为,可以用面包或者拳头在一定范围和时间内隐瞒真相。于是,靠强权和暴力隐瞒真相就成了某些地方政府首长常用的组合拳——他们拥有公权力,可以调动执法部门,就可以以法律和政治的名义给那些知道真相的人,一记又一记拳头;如果他们妄图继续说话,必要时,需要把他们投入狭小的空间,让他们的话只在囚房内回荡。

  如果你不相信政府的第一种调查的结果是真相,那么在民意的要求下,也许公权力会有第二种或者第三种甚至更多种调查方式。然而如果当政府的所有调查结果你都不相信时,你会该怎么办?如果你不能或者没有能力亲自调查时,你会委托谁去代表你寻找真相?

Tags: 常识 

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